پرسشنامه دینداری گلاک و استارک که در سال ۱۹۶۵ توسط چارلز گلاک و رادنی استارک طراحی شد، یکی از تأثیرگذارترین ابزارهای سنجش دینداری در جامعهشناسی دین به شمار میرود. این پرسشنامه ۲۶ گویهای مبتنی بر رویکرد چندبعدی طراحی شده و چهار مؤلفه اصلی «اعتقادی»، «عاطفی»، «پیامدی» و «مناسکی» را میسنجد. گویههای این ابزار بر اساس طیف لیکرت پنج درجهای نمرهگذاری میشوند و دو گویه ۷ و ۱۴ به صورت معکوس نمرهدهی میگردند. متخصصان روایی محتوایی این پرسشنامه را تأیید کردهاند و روشهای همسانی درونی در پژوهشهای ایرانی نیز پایایی آن را تأیید کردهاند. فایل اصلی پرسشنامه همچنین تفسیر سطوح مختلف نمرات (پایین، متوسط و بالا) را همراه با جزئیات کامل ارائه میدهد. این ابزار استاندارد گزینهای مناسب برای انجام پروژههای تحقیقاتی در مقاطع کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکتری به شمار میرود. بسته کامل این پرسشنامه شامل تعریف مفهومی و عملیاتی متغیر، و همچنین دستورالعمل نمرهگذاری و تحلیل نتایج است.
مشخصات پرسشنامه دینداری گلاک و استارک
| تعداد سوالات | ۲۶ گویه |
| سوالات معکوس | دارد (سوالات ۷ و ۱۴) |
| شیوه نمره گذاری | دارد |
| تفسیر و تحلیل | دارد |
| تعریف مفهومی | دارد |
| زیرمقیاس یا مولفه | دارد (۴ مولفه دارد) |
| روایی | دارد |
| پایایی | دارد |
| منبع | دارد |
| فرمت فایل دانلود | word و pdf در دسترس است |
تعریف مفهومی و عملیاتی پرسشنامه دینداری
تعریف مفهومی
دینداری به عنوان یک پدیده چندبعدی شامل مجموعهای از باورها، احساسات، رفتارها و پیامدهای ناشی از التزام فرد به اصول و تعالیم دینی تعریف میشود که در ابعاد مختلف زندگی فردی و اجتماعی تجلی مییابد (گلاک و استارک،۱۹۶۵).
تعریف عملیاتی
نمره پرسشنامه دینداری گلاک و استارک، نمرهای است که فرد از پاسخگویی به ۲۶ گویه این پرسشنامه کسب میکند. این نمره در چهار مؤلفه زیر نیز قابل محاسبه است. مؤلفهها و سوالات مربوط به هر مؤلفه به صورت زیر است:
- مؤلفه اعتقادی (با ۷ گویه): سوالات ۱، ۲، ۳، ۴، ۵، ۶، ۷
- مؤلفه عاطفی (با ۶ گویه): سوالات ۸، ۹، ۱۰، ۱۱، ۱۲، ۱۳
- مؤلفه پیامدی (با ۶ گویه): سوالات ۱۴، ۱۵، ۱۶، ۱۷، ۱۸، ۱۹
- مؤلفه مناسکی (با ۷ گویه): سوالات ۲۰، ۲۱، ۲۲، ۲۳، ۲۴، ۲۵، ۲۶
روایی و پایایی پرسشنامه دینداری
روایی:
در این پرسشنامه روایی به این معناست که ابزار اندازهگیری تا چه حد قادر است صفت مورد نظر را به درستی اندازهگیری کند (سرمد و همکاران، ۱۳۹۰). بازرگان (۱۳۹۵) بیان میکند که روایی محتوایی نشان میدهد گویههای یک پرسشنامه تا چه حد معرف جنبههای مختلف صفت مورد سنجش هستند. در تحقیق حاضر برای بررسی روایی از روایی محتوا استفاده شد و پرسشنامه در اختیار چند تن از اساتید و متخصصان این حوزه قرار گرفت که پس از اعمال نظرات اصلاحی، روایی محتوایی آن مورد تایید قرار گرفت.
پایایی:
پایایی به معنی قابلیت اعتماد به ابزار اندازهگیری و ثبات نتایج حاصل از آن در شرایط مشابه است (سرمد و همکاران، ۱۳۹۰). سیف (۱۳۹۵) نیز پایایی را میزان دقت و صحت اندازهگیری توسط یک ابزار سنجش تعریف میکند. در تحقیق حاضر برای بررسی پایایی از ضریب آلفای کرونباخ استفاده شد که مقدار آن برای کل پرسشنامه ۰.۸۸ به دست آمد و نشاندهنده پایایی مطلوب و مورد تایید ابزار است.
تحلیل بر اساس میزان نمره پرسشنامه
| سطح | دامنه نمرات | تفسیر |
|---|---|---|
| حد پایین نمره | ۲۶ تا ۶۰ | نمرات در این دامنه نشاندهنده ….. |
| حد متوسط نمره | ۶۱ تا ۹۵ | نمرات در این دامنه بیانگر …… |
| حد بالا نمره | ۹۶ تا ۱۳۰ | نمرات در این دامنه حاکی از ……. |
پیشنهادهای ویژه برای پژوهشگران و دانشجویان
پرسشنامههای مرتبط با این پرسشنامه عبارتند از:
پرسشنامه استاندارد نگرش مذهبی مارکن ۱۹۹۱ دارای ۲۷ سوال است. مقیاس پاسخگویی به این آن طیف ۵ درجهای لیکرت (کاملا موافقم=۵،و کاملا مخالفم=۱) است. پرسشنامه نگرش مذهبی براهنی ۱۳۸۴ از ۲۶ سوال تشکیل شده است. این ابزار ۴ بعد یا زیر مقیاس را مورد بررسی قرار میدهد. پرسشنامه استاندارد رفتار دینی علوی ۱۳۷۹ توسط علوی (۱۳۷۹) طراحی و اعتباریابی شده است. پرسشنامه دارای ۹ سؤال است که پاسخ هر یک از مواد در مقیاس پنج درجهای (اصلاً […] پرسشنامه جهت گیری مذهبی بهرامی ۱۳۷۸ توسط بهرامی (۱۳۷۸) اعتباریابی شده است. این پرسشنامه براساس مقیاس ۵ درجهای لیکرت تهیه شده است. پرسشنامه استاندارد پایبندی مذهبی جان بزرگی ۱۳۸۸ رفتارهای مذهبی را در موقعیتهای بالینی و پژوهشی میسنجد و متغیرهای مذهبی را در مداخلههایی که به نوعی از روشهای مذهبی استفاده میکنند، […]پرسشنامه استاندارد نگرش مذهبی مارکن ۱۹۹۱
پرسشنامه نگرش مذهبی براهنی ۱۳۸۴
پرسشنامه رفتار دینی علوی ۱۳۷۹
پرسشنامه جهت گیری مذهبی بهرامی ۱۳۷۸
پرسشنامه استاندارد پایبندی مذهبی جان بزرگی ۱۳۸۸
